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风水业的祖师爷是谁,民间认为风水业的祖师爷是谁
1、杨公，即杨筠松，唐代官员，他将风水理论科学化和规范化，创立了罗盘，被誉为真正的祖师爷。他的**曾文辿和杨公一起发展了郭杨曾风水术，尤其是曾文辿，被誉为三僚曾氏的开基祖。风水流派中，杨、曾、赖、廖四人被视为形派祖师，他们各自在理论和实践上对风水学有着深远影响。
2、就此看来，张飞能成为屠宰业的祖师爷具备了上述条件的第三条，张飞是历史名人，又是屠户出身，这样自然而然地被后人“推荐”成了屠宰业的祖师爷。杨公筠松，字益，唐末人，唐僖宗时，官至金紫光禄大夫，掌灵台地理事。后转入民间，着书立说，筑庐授徒，为民做风水，人赠“救贫”尊号。
3、每个行业都有他们共同尊崇的祖师爷，而风水师的祖师爷就是东晋著名学者郭璞。他生于官宦之家，父亲是建平太守郭援。郭家似乎对玄学有着自己的看法，所以郭璞一定程度上也受到家学的影响。
4、风水的创始人是道家女神九天玄女，比较完善的风水学问兴起于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，达到“天人合一”，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，为选择合适的地方的一门玄学。
5、周文王被尊为风水的第一代祖师爷。他是周朝的奠基人之一，本名为姬昌，也被称作西伯侯或周方伯。周文王生活在商朝末年，是当时西方诸侯的领袖，统治着周原（现今的陕西岐山地区）。据传他在位长达50年，逝世于程（今陕西咸阳东北），并被安葬在毕（今陕西西安西南）。
6、周文王是风水第一代祖师爷。周王朝一统天下的奠基人。姬姓名昌，为商末周族领袖，受商封为方伯，亦称西伯、周方伯。是当时西方诸侯之长，居于周原（今陕西岐山）。相传在位50年，卒于程（今陕西咸阳东北），葬于毕（今陕西西安西南）。其子周武王灭商后，追称他为周文王。（约公元前11世纪） 。
风水祖师是谁
郭璞 郭璞是晋代著名的风水**，精通星象、地理和占卜之术。他在风水学上有着重要的贡献，被后人尊称为“风水祖师”。郭璞的著作《葬书》对风水理论有着系统的阐述，是后世风水学的重要参考。 杨筠松 杨筠松是唐代著名的风水**，擅长堪舆之术。
风水学四大祖师：杨（救贫）、曾（文辿）、赖（布衣）、廖（金精）。其中，杨筠松，字叔茂，号筠松，后世称为“杨救贫”，是唐朝著名地理风水学家。他于唐文宗太和八年（公元834年）出生，于唐光化三年（公元900年）逝世。杨筠松在唐僖宗朝被封为国师，官至金紫光禄大夫，掌灵台地理事。
玄空风水祖师——杨筠松。杨筠松是唐朝风水祖师，被称为杨公。他著有《青囊奥旨》等风水经典书籍，是玄空风水的集大成者。杨公的风水理论和实践经验对后世影响深远，被认为是玄空风水学的奠基人之一。玄空风水名家——沈氏玄空学创始人沈竹礿。
风水形派四大祖师：杨（救贫）、曾（文辿）、赖（布衣）、廖（金精）。 曾文辿是杨筠松**，曾文辿（公元854—916年），字缝舆，号逸真，江西于都葛垇小溷村人，生于唐大中甲戌岁（854），卒于梁贞明三年丙子岁（916），享年63岁。其父曾德富。兄文遄、弟文迪，文辿排行第二。
杨筠松读jun还是yun
1、yún。杨筠松读名字中的筠读音是yún，不是jun。筠本义是指坚韧的竹皮，引申为竹的别称，坚硬，像竹那样正直。用作名字中指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。
2、杨筠松的名字应读作yn。筠字在汉语中是一个多音字，它既可以读作jūn，也可以读作yn。但在杨筠松这个名字中，筠字应读作yn。
风水祖师爷杨筠松:看风水比袁天罡和李淳风还厉害
1、唐朝最著名的风水**并非袁天罡和李淳风，而是杨筠松。 袁天罡和李淳风以《***》闻名，精通多门学问，但在风水领域的成就并非无人能及。 杨筠松，唐末风水**，被誉为“风水师祖”，其风水造诣超过袁天罡和李淳风。 杨筠松以风水术助人，尤其是扶危济困，故被尊称为“杨救贫”。
2、杨筠松，名益，字叔茂，号救贫，是唐朝著名的风水师，擅长地理术，以扶贫救困为己任，因此得名杨救贫。 杨筠松对江西的山水地理情有独钟，辞官后依然念念不忘。他虽然为官清廉，家财不多，但仍然以看风水为生。家人对其选择风水宝地有所不满，杨筠松则认为自家还未到享受大富大贵之时。
3、一）李淳风 李淳风（602－670），是唐代杰出的天文学家、数学家，道家学者，岐州雍人（今陕西省宝鸡市岐山县），精通天文、历算、阴阳之说。李淳风和袁天罡所著的《***》以其预言的准确而著称于世。