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鲁达当和尚(打一成语)
鲁达当和尚（打一成语）谜底：半路出家。释谜：鲁达是在躲避追捕的途中出家当和尚的，继而得底：半路出家。
鲁达当和尚——半路出家。在《水浒传》中，鲁达在打死人后，为了避难，才到五台山文殊寺当和尚，所以是半路出家。半路出家，原指成年后才出家做和尚或尼姑；后比喻中途改行从事某种非本行的工作。成语出自《京本通俗小说·错斩崔宁》：“先前读书，后来看看不济，却去改业做生意。便是半路出家的一般。
半路出家。解释：鲁达是《水浒传》里的花和尚鲁智深，书中写道鲁达打死人后，为了避难，才到五台山的文殊寺当和尚，即是半路出家的和尚，所以这道题的答案是半路出家。含义：不是从小当和尚或尼姑，是年龄稍大后，才开始去寺庙里出家。现在引申出形容从中途开始做某件事的意思。
半路出家bàn lù chū jiā[释义] 半路：路途走到一半；指成年以后；出家：离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。
谜语解析：“鲁达”绰号花和尚鲁智深，《水浒传》中重要人物，梁山好汉之一。性格火烈，好打抱不平，因三拳打死镇关西，为避祸出走，在五台山文殊寺出家为僧。谜语答案：半路出家。
鲁达当和尚(打一成语)?
1、鲁达当和尚——半路出家。在《水浒传》中，鲁达在打死人后，为了避难，才到五台山文殊寺当和尚，所以是半路出家。半路出家，原指成年后才出家做和尚或尼姑；后比喻中途改行从事某种非本行的工作。成语出自《京本通俗小说·错斩崔宁》：“先前读书，后来看看不济，却去改业做生意。便是半路出家的一般。
2、鲁达当和尚（打一成语）谜底：半路出家。释谜：鲁达是在躲避追捕的途中出家当和尚的，继而得底：半路出家。
3、半路出家。解释：鲁达是《水浒传》里的花和尚鲁智深，书中写道鲁达打死人后，为了避难，才到五台山的文殊寺当和尚，即是半路出家的和尚，所以这道题的答案是半路出家。含义：不是从小当和尚或尼姑，是年龄稍大后，才开始去寺庙里出家。现在引申出形容从中途开始做某件事的意思。
4、半路出家。谜语解析：“鲁达”绰号花和尚鲁智深，《水浒传》中重要人物，梁山好汉之一。性格火烈，好打抱不平，因三拳打死镇关西，为避祸出走，在五台山文殊寺出家为僧。谜语答案：半路出家。
5、bàn lù chū jiā [释义] 半路：路途走到一半；指成年以后；出家：离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。
6、鲁达当和尚打成语——半路出家。半路出家 bàn lù chū jiā 【解释】原指成年后才出家做和尚或尼姑。比喻中途改行，从事另一工作。【出处】《京本通俗小说·错斩崔宁》：“先前读书，后来看看不济，却去改业做生意。便是半路出家的一般。”【结构】偏正式。【用法】多含贬义。
鲁达当和尚打一成语的答案
1、鲁达当和尚（打一成语）谜底：半路出家。释谜：鲁达是在躲避追捕的途中出家当和尚的，继而得底：半路出家。
2、鲁达当和尚——半路出家。在《水浒传》中，鲁达在打死人后，为了避难，才到五台山文殊寺当和尚，所以是半路出家。半路出家，原指成年后才出家做和尚或尼姑；后比喻中途改行从事某种非本行的工作。成语出自《京本通俗小说·错斩崔宁》：“先前读书，后来看看不济，却去改业做生意。便是半路出家的一般。
3、半路出家。解释：鲁达是《水浒传》里的花和尚鲁智深，书中写道鲁达打死人后，为了避难，才到五台山的文殊寺当和尚，即是“半路出家”的和尚，所以这道题的答案是“半路出家”。含义：不是从小当和尚或尼姑，是年龄稍大后，才开始去寺庙里出家。现在引申出形容从中途开始做某件事的意思。
4、鲁达当和尚（打一成语）半路出家 谜语解析：“鲁达”绰号花和尚鲁智深，《水浒传》中重要人物，梁山好汉之一。性格火烈，好打抱不平，因三拳打死镇关西，为避祸出走，在五台山文殊寺出家为僧。
猜谜语:鲁达当和尚(打一成语)谜底是什么?
这个谜语的谜底是：半路出家。鲁达是《水浒传》中的一个人物，他原是一个粗鲁的汉子，后来却剃发做了和尚。这个故事中，鲁达从世俗生活转变为了和尚，这种转变就像是在人生的路上半路出家一样。半路出家这个成语的意思是指成年后改行从事另一种职业或信仰，不是从小就从事的。
鲁达当和尚（打一成语）谜底：半路出家。释谜：鲁达是在躲避追捕的途中出家当和尚的，继而得底：半路出家。
半路出家。谜语解析：“鲁达”绰号花和尚鲁智深，《水浒传》中重要人物，梁山好汉之一。性格火烈，好打抱不平，因三拳打死镇关西，为避祸出走，在五台山文殊寺出家为僧。谜语答案：半路出家。
鲁达当和尚——半路出家。在《水浒传》中，鲁达在打死人后，为了避难，才到五台山文殊寺当和尚，所以是半路出家。半路出家，原指成年后才出家做和尚或尼姑；后比喻中途改行从事某种非本行的工作。成语出自《京本通俗小说·错斩崔宁》：“先前读书，后来看看不济，却去改业做生意。便是半路出家的一般。
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